Practical Triangle, Circle and Square – The Circle

I have pretty thoroughly covered the property of the circle (a spiral as it is manifested in the human body) in earlier posts.  It, of course, is vitally important seeing as it allows one to Aiki.  Here, I will describe the circle (more accurately spiral) in relationship to how the triangle can be moved through space.  

The triangle (as described in the previous post) can be normally moved in several ways:

Rotating around its central axis

Rotating around one of its vertices

Attached to and revolving around a circle (spiral)

Also, the triangle can, and in waza often does, rotate around its own axis (central or vertice) while attached to and revolving around a circle (spiral).

Of course the circle/spiral and circular/spiral movement must be created and maintained by “nage.” Considering that we are basically blobs propped up by bone/sticks this isn’t exactly intuitive.  Which explains why one must initially learn how to do so (usually through lots and lots of solo body movement practice), and then also practice how to do so when contacted with another body (paired and later multi-person practice) and then again, if planning to apply the movement in martial setting train so as to “convince” the body/mind that this type of movement is one’s best bet for survival.  ((Simply thinking that it is, isn’t nearly good enough.  One’s body/mind quickly bypasses our higher cortical processes and “runs home to mama” (doing whatever it has decided will best assure survival) regardless of one’s best intentions.)) Additionally, in Aiki waza (differentiated from Go, and Ju waza) the initial formation of the triangle is done via the circle/spiral manifested by “nage” such that forces meet orthogonally and there is no resistance.  Or, in other words, via Aiki.  When this is done the triangle must be allowed to follow the resultant force vector.  Again, this isn’t at all intuitive, and requires a great deal of practice. When accomplished, the triangle seemingly forms of its own accord and begins to travel of its own accord.  This is because there is no resistance feedback for either uke or nage.  So, curiously, uke feels compelled by some “magical” force, while nage feels as though uke is tanking or moving upon their own volition.  The whole thing can be a bit confusing at first.

BTW, this presents several problems for the Aiki arts.  While Uke can feel what it is like to be moved with true Aiki.  It also feels inexplicable, magical, magnetic, etc.  It is useful for uke experience since it lets them know what Aiki feels like.  However, it really gives no clue whatsoever as to how it occurs.  That is the downside.  In regular ju waza, and especially go waza, due to force feedback one can trace the cause of one’s movement.  This makes understanding the cause, and pattern of creation much, much easier to replicate.  With Aiki one feels the result, and that’s it!  Of course a well meaning sensei often provides a model and a description of some sort, (like I do here) but really that is just a map with little visual, and/or visceral landmarks to relate to it.  This explains why Aiki is so hard to learn and so few individuals actually come to manifest it (opting instead for ju or sometimes even go based waza), much lest manifest it at will, and even fewer can apply it effectively while under duress.  But, hey!  Its a nice long term hobby ;-P

IMPORTANT:  The triangle actually doesn’t revolve around the circle/spiral.  Rather, it is attached to the circle/spiral and the circle/spiral rotates, and the triangle moves.  It might help to think of a grocery store conveyor belt (essentially a circle).  We put an item on the belt, the belt rotates and the item attached (via gravity and friction) moves.  That is one way the triangle is moved along the circle/spiral.  Imagine taking a belt sander (running very slowly) and touching a corner of the triangle as it moves along the conveyor belt.  The triangle begins to rotate as it is moving along the conveyor belt.  This is a little more sophisticated means of moving the triangle. Then there is the case of the conveyor belt being a tube which can move along the path of the original conveyor belt while at the same time rotating the tube on its long axis. And then finally do the last thing while moving the entire coneyor contraption and we just begin to approach Aiki body usage availalbe to a human being. All movement is coordinated by the “master roller” that is the hara. In this series on Triangle, Circle, and Square, I’m keeping things about as basic as I can get them to be and still function.

Okay, I understand that this is nearly impossible to visualize even the most basic form of what I am describing in relationship to the human body.  You’ll just have to wait for the video! 

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Obviously the square is next, it shows us a unique manner in which to use our bone framed body to induce circular movement while enabling Aiki.  It is my favorite, and also the most difficult for people to learn. But every voyage begins with the first step so . . .  Stay tuned!!

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Ich habe mich bereits ziemlich ausführlich mit den Eigenschaften des Kreises (im menschlichen Körper als Spirale manifestiert) in früheren Posts befasst. Deren Verständnis ist von entscheidender Bedeutung, weil es eben Aiki ermöglicht. Hier werde ich den Kreis (genauer gesagt die Spirale) dahingehend betrachten, wie das Dreieck durch den Raum bewegt werden kann.  

Das Dreieck (im letzten Beitrag beschrieben) kann üblicherweise auf verschiedene Weise bewegt werden:

Es kann um seine zentrale Achse rotieren

Es kann um eine seiner Ecken rotieren

Es kann sich auf und entlang einer Kreis-(Spiral-)bahn bewegen

Darüberhinaus kann ein Dreieck – wie es in waza häufig der Fall ist – um eine der genannten Achsen (Zentrum oder Ecke) rotieren, während es sich gleichzeitig auf einer Kreisbahn (Spirale) bewegt.

Natürlich muss diese kreisförmige/spiralige Bewegung von ‘Nage’ geschaffen und aufrecht erhalten werden. Wenn man bedenkt, daß wir im Grunde nichts anderes als Beutel aus Fleisch und Haut sind, die von Knochenstöcken gestützt werden, ist das nicht allzu intuitiv. Das erklärt, warum man diese kreis-/spiralförmige Bewegung erst einmal lernen muß (normalerweise durch endlose Soloübungen), bevor man übt, dasselbe zu tun, wenn man mit einem anderen Körper in Verbindung steht (zu zweit oder später auch mit mehreren Personen). Und dann noch mehr, wenn man vorhat, diese Art der Bewegung in einer ‘Kampfsituation’ anzuwenden und zu nutzen, damit Körper/Geist “überzeugt” werden können, daß das der beste Ansatz zum Überleben ist. (Der Gedanke daran ist bei weitem nicht ausreichend. Unser Körper/Geist umgeht nur allzu schnell unsere höheren kortikalen Prozesse und “läuft nach Hause zu Mama” (tut also, was aus was für Gründen auch immer als beste Handlungsweise zum Überleben im Gehirn abgespeichert ist) und wirft dabei die besten Absichten über Bord.) Darüberhinaus wird in Aiki waza (im Unterschied zu ‘go’ und ‘ju’ waza) das Dreieck über die von ‘Nage’ zum Ausdruck gebrachten Kreise/Spiralen anfänglich erzeugt, so daß Kräfte orthogonal aufeinandertreffen und kein Widerstand entsteht. Oder in anderen Worten: Aiki eben. Während das geschieht, muß das Dreieck dem resultierenden Kraftvektor folgen können. Das ist jetzt auch wieder alles andere als anschaulich und erfordert jede Menge Übung und Training. Wenn das gelingt und bewerkstelligt wird, scheint sich das Dreieck von alleine einzustellen und wie von selbst dem Kraftweg zu folgen. Das liegt daran, daß weder ‘Uke’ noch ‘Nage’ eine Rückmeldung in Form von Widerstand wahrnehmen. Merkwürdigerweise ist es für ‘Uke’, als würde er von einer Art “magischen” Kraft genötigt, während ‘Nage’ den Eindruck hat, daß ‘Uke’ aus freiem Willen in sich zusammenfällt oder sich bewegt. Das Ganze kann am Anfang sehr verwirrend sein.

Hier zeigen sich übrigens mehrere Probleme der Aiki-Künste. Zwar kann ‘Uke’ spüren, wie es ist, von echtem Aiki geführt/bewegt zu werden, aber es fühlt sich gleichzeitig unerklärlich, nicht nachvollziehbar, magisch und so weiter an. Es ist für ‘Ukes’ Erfahrung hilfreich und nützlich, da es spüren läßt, wie sich Aiki anfühlt. Aber es vermittelt keinerlei Hinweise darauf, wie es entsteht oder erzeugt wird, was ein Nachteil ist. Im normalen ‘ju’ waza, und insbesondere ‘go’ waza, erhalten wir Rückmeldung über Kräfte und Kraftlinien, über die wir auf die Ursachen unserer Bewegung schließen können. Das macht es viel einfacher, diese Ursachen und die Grundmuster ihrer Erzeugung zu verstehen und zu replizieren. Mit Aiki spürt man das Ergebnis, und das war’s. Natürlich versucht ein wohlmeinender Sensei eine Art Anschauung und Erklärung zu geben (so wie ich das hier tue), aber das ist wie eine Landkarte mit kaum visuellen oder instinktiv zu erfassende Landmarken, auf die Bezug genommen werden könnte. Das ist der Grund, warum Aiki so schwer zu erlernen ist und so wenige tatsächlich in der Lage sind, es in ihrem Körper zu verwirklichen (und sich stattdessen auf den “sicheren Grund” von ‘ju’ waza oder gar ‘go’ waza zurückziehen). Noch wenigeren gelingt es, Aiki absichtlich und nach Belieben hervorzubringen, und noch mal wenigeren gelingt es, Aiki unter Druck anzuwenden. Aber andererseits, es ist ein hübsches Langzeit-Hobby ;-P

WICHTIG: Es ist nicht das Dreieck, das um den Kreis/die Spirale rotiert. Es ist vielmehr mit dem Kreis/der Spirale verbunden, die ihrerseits rotieren. Das ist, was das Dreieck in Bewegung setzt. Vielleicht hilft es, sich ein Trainsportband vorzustellen (als Kreis idealisiert). Nun setzen wir einen Gegenstand auf das Band. Das Band bewegt sich und der Gegenstand, der vermittels Schwerkraft und Reibung mit dem Band verbunden ist, bewegt sich mit ihm. Das ist eine Art und Weise, wie sich das Dreieck entlang dem Kreis/der Spirale bewegt. Wenn man sich einen ganz langsam laufenden Bandschleifer vorstellt und sich dann vorstellt, die Spitze eines Dreiecks auf das Band zu bringen, dann beginnt das Dreieck während seiner Vorwärtsbewegung zu rotieren. Damit haben wir schon eine komplexere Bewegung des Dreiecks. Stellen wir uns jetzt vor, daß das Schleifband ein Schlauch ist, der gleichzeitig um die eigene Achse rotiert. Und ganz zum Schluß beginnen wir noch die gesamte Förderband-Vorrichtung zu bewegen, und wir nähern uns allmählich der Idee der Aiki-Körper-Nutzung, wie sie einem Menschen zur Verfügung steht. Dabei wird alle Bewegung koordiniert vom “Meister-Roller”, dem Hara. In dieser Serie über Dreieck, Kreis und Quadrat stelle ich die Dinge so einfach und elementar dar, wie es mir möglich ist, solange sie dabei noch sinnvoll und vernünftig sind.

Okay, mir ist völlig klar, daß es kaum möglich ist, sich auch nur die einfachsten Dinge, die ich hier in Bezug auf den menschlichen Körper schreibe, bildlich vorzustellen. Ihr werdet wohl auf das Video warten müssen! 

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Als nächstes ist dann wohl das Quadrat an der Reihe. Es zeigt uns eine einzigartige Weise, wie wir das Knochengerüst unseres Körpers nutzen können, um eine kreis-/spiralförmige Bewegung herbeizuführen und damit Aiki zu ermöglichen. Mir gefällt das besonders gut, aber für viele scheint das am schwersten zu lernen. Aber jede Reise beginnt mit dem ersten Schritt, also … Bleibt dran!!

(Übersetzung: Karl Breuer)

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