TrueAiki.com<\/a> wissen bereits, da\u00df Ueshiba Morihei Aikido nicht als eine Ansammlung von Techniken ansah, weil er das bei verschiedenen Gelegenheiten aussprach. Daher ist das blo\u00dfe Trainieren von Techniken nicht der Pfad zum Verst\u00e4ndnis und Erlernen, was Aikido im Grunde ausmacht. Genau aus diesem Grund sah sich der Begr\u00fcnder gen\u00f6tigt, seine erkl\u00e4renden Vortr\u00e4ge zu halten. Anscheinend sah er dies als essentiell wichtig an. Aus Ueshibas Perspektive ist das absolut logisch. Wenn Techniken nicht sind, was Aikido ausmacht, wie kann man dann Aikido praktizieren, wenn man nicht wei\u00df, was Aikido ist?<\/p>\n\n\n\nHmmm?<\/p>\n\n\n\n
Ich mache daher daher den Vorschlag, da\u00df wir den Begr\u00fcnder des Aikido bei seinem Wort nehmen und seine urspr\u00fcnglichen und direkten Erkl\u00e4rungen studieren, damit wir verstehen lernen, was Aikido ist, und dieses Wissen in unsere Praxis eingehen lassen.<\/p>\n\n\n\n
Lasst mich einen Blick werfen auf eine von Ueshiba Moriheis fruchtbarsten Erkl\u00e4rungen, was Aikido ist (dabei mag diese Erkl\u00e4rung vielen Aikido-Sch\u00fclern wenig gel\u00e4ufig sein, aber sie war mit Sicherheit eine der h\u00e4ufigsten Weisen, wie der Begr\u00fcnder des Aikido sein Aikido erkl\u00e4rt hat.), und diese dann vergleichen mit der Erkl\u00e4rung eines seiner Sch\u00fcler, Shirata Rinjiro. Warum das? <\/p>\n\n\n\n
Als erstes ist es wichtig, des Begr\u00fcnders Beschreibung von Aikido direkt zu zitieren. (Das ist wahrscheinlich von gr\u00f6\u00dferer Bedeutung als seine Erkl\u00e4rung dessen, was Aikido nicht ist, n\u00e4mlich Techniken.) Nehmen wir einfach mal an, da\u00df Ueshiba seine Erkl\u00e4rungen deshalb immer wieder von sich gab, weil er der Hoffnung war, dieses Wissen an andere weiter zu geben. Daher denke ich, da\u00df es die Pflicht eines jeden aufrichtigen Aikido-Sch\u00fclers sein sollte, die Bestrebungen des Begr\u00fcnders zu respektieren und seinen Worten Aufmerksamkeit zu schenken.<\/p>\n\n\n\n
Ohne Zweifel, um O-Sensei zu zitieren ben\u00f6tigt man Original-Quellen. Ich habe zwei ausgew\u00e4hlt. Meine erste Quelle stammt von Shirata Senseis Erkl\u00e4rung, was Aikido ist, in der er wiederholt Ueshibas Erkl\u00e4rung direkt zitiert. Meine zweite Quelle entstammt einem Artikel von Chris Li, in dem er \u00dcbersetzungen der gleichen direkten Zitate pr\u00e4sentiert. [Wie bereits mehrfach dargelegt verwendete Ueshiba das genannte Erkl\u00e4rungsmodell recht h\u00e4ufig, und es ist daher in verschiedenen japanischen Quellen zu finden. Eine dieser Quellen ist ein Audio-Interview mit Ueshiba Morihei, eine andere ist das Buch “Takemusu Aiki”, das eine Sammlung von Notizen aus verschiedenen Vortr\u00e4gen des Begr\u00fcnders darstellt.]<\/p>\n\n\n\n
Zugegebenerma\u00dfen bin ich positiv voreingenommen gegen\u00fcber Shirata Rinjiro, den ich die Ehre hatte, Sensei nennen zu d\u00fcrfen. Aber, wie bereits erw\u00e4hnt, derartige Zitat-Quellen sind (oder waren bis vor kurzem) nicht leicht verf\u00fcgbar, nicht in Japanisch und noch weniger in \u00dcbersetzung. Shirata Sensei machte seine Zitate verf\u00fcgbar bevor Chris Li seine ver\u00f6ffentlichte, weshalb ich beschlossen habe, beide zu verwenden. Chris Lis Zitate haben seine kompetente englische \u00dcbersetzungen, und er stellt sie in seinem Artikel traditioneller chinesischer Kosmologie gegen\u00fcber. Shirata Rinjiro machte Ueshibas Worte auf Japanisch verf\u00fcgbar, und eine englische \u00dcbersetzung wurde von Douglas Walker erstellt und hier auf TrueAiki.com \u00f6ffentlich gemacht. Zus\u00e4tzlich zur Erkl\u00e4rung in seinen eigenen Worten, schuf Shirata Rinjiro eine Arte Meta-Analyse von Ueshibas Worten, indem er sie logisch neu ordnete, um eine erweiterte Bedeutung hervorzuheben. Hier sollte erw\u00e4hnt werden, da\u00df Shirata Rinjiros Erfahrungshintergrund ihm ausreichend Zuversicht gab, die Worte des Begr\u00fcnders des Aikido zu verstehen.<\/p>\n\n\n\n
Die Leser werden sich erinnern, da\u00df Shirata Rinjiro nicht nur unmittelbar unter Ueshiba Morihei im Kobukan trainiert hat (im Gegensatz zu denjenigen, die unter verschiedenen Lehrern im heutigen Hombu Dojo trainierten, wo O-Sensei mal kam und ging), sondern er h\u00f6rte Ueshibas Lehren vor Ort. Seine pers\u00f6nliche Perspektive, in einer heimischen Kultur aufgewachsen zu sein mit tiefer Tradition in Mikkyo und Shugendo, versetzte ihn in die Lage die Worte zu studieren und zu verstehen. Zudem praktizierte seine Familie Omoto Kyo und war aufs Engste mit ihr vertraut, und Shirata Rinjiro unterrichtete Anh\u00e4nger der Omoto Kyo w\u00e4hrend der Bl\u00fctezeit der Sekte in Vertretung des Begr\u00fcnders. Ueshibas Vertrauen in Shirata Rinjiros Verstehen und technische Fertigkeit fand weitere Best\u00e4tigung in der Tatsache, da\u00df er Shirata Rinjiro damit beauftragte, Aikido in Osaka (Osaka nimmt eine bedeutende Stellung in der Geschichte des Aikido ein, vertreten durch Prominenz wie Asahi Shimbun, Takuma Hisa und Takeda Sokaku) und an der Universit\u00e4t in Manchuko zu unterrichten. (Bevor er dazu kam, seiner Verpflichtung in der Mandschurei nachzukommen, wurde Shirata Rinjiro eingezogen und Tomiki Kenji \u00fcbernahm die Aufgabe.)<\/p>\n\n\n\n
Shirata Sensei hat seinen Aufsatz nicht verfasst, um seine Organisation zu beg\u00fcnstigen. Anders als andere hat er keine eigene Organisation ins Leben gerufen. Stattdessen entsprach er dem Wunsch seines Lehrers, und unterst\u00fctzte Ueshiba Kisshomaru in seinen organisatorischen Bem\u00fchungen. Ich glaube, seine Beweggr\u00fcnde f\u00fcr den Aufsatz waren \u00e4hnlicher Art: Liebe und Respekt seinem Lehrer gegen\u00fcber; Weiterentwicklung seiner Sch\u00fcler; F\u00f6rderung des Verst\u00e4ndnisses von Ueshiba Moriheis Lehre. Mit dieser Erkenntnis vor Augen l\u00e4\u00dft sich erkennen und wertsch\u00e4tzen, da\u00df Shirata Rinjiro nicht nur unmittelbar unter seinem Lehrer trainiert und seine Worte studiert hat, sondern da\u00df er gezielte Anstrengungen unternommen hat, Ueshiba Moriheis Lehre fortzuf\u00fchren, indem er Ueshiba Morihei als Vorbild und Leitbild nahm. <\/p>\n\n\n\n
Ich bin der \u00dcberzeugung, da\u00df es der aufrichtige Wunsch meines Lehrers (Shirata Rinjiro) war, auf diesem Wege seinen Lehrer (Ueshiba Morihei) f\u00fcr zuk\u00fcnftige Generationen erfassbar und verst\u00e4ndlich zu machen.<\/p>\n\n\n\n
Shirata Rinjiro war ein sehr, sehr bescheidener Mensch. W\u00e4re er gefragt worden, ob er dachte, seinem Lehrer gerecht zu werden, h\u00e4tte er vermutlich mit ‘Nein’ geantwortet. Ich bin abgeneigt, dem zuzustimmen. Aber ich k\u00f6nnte seine Gef\u00fchlshaltung verstehen. Auch ich bin in Sorge, da\u00df das Beste der Lehren meines Lehrers nicht verloren geht. Das ist der Grund, warum ich diese Seite TrueAiki.com geschaffen habe. Nicht da\u00df ich der Ansicht w\u00e4re, ich sei der einzige Erbe von Shirata Senseis Lehren. Das w\u00e4re absurd. Aber ich betrachte es als meine moralische Verpflichtung, mein Bestes zu geben, was ich von ihm gelernt habe so gut ich kann weiter zu geben, auch wenn ich mich der Aufgabe kaum gewachsen f\u00fchle. Letztendlich teile ich die Meinung meines Lehrers und meines Lehrers Lehrer, da\u00df ich noch viel zu lernen habe. Wie kann ich dann weitergeben, was mir beigebracht wurde? Wie auch immer, ich tue einfach, was so viele andere vor mir auch getan haben. Ich tue einfach mein Bestes.<\/p>\n\n\n\n
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Was ist Aikido?<\/p>\n\n\n\n
Um diese Frage zu beantworten, schauen wir zuerst, was Ueshiba Morihei gesagt hat, was Aikido ist, und vergleichen es dann mit dem, was Shirata Rinjiro gesagt hat, was Aikido ist.
Hoffentlich gelingt es uns, eine Br\u00fccke zu schlagen zwischen dem, was viele eine religi\u00f6se, mystische oder philosophische Erkl\u00e4rung nennen, und dem, was wie ich glaube beide M\u00e4nner f\u00fcr ein kosmologisches Modell UND GLEICHZEITIG f\u00fcr den phyischen Ausdruck von Aiki hielten. <\/p>\n\n\n\n
In diesem Vergleich werde ich Anleihen machen sowohl bei Chris Lis \u00dcbersetzung von Ueshiba Morihei, als auch bei Douglas Walkers \u00dcbersetzung von Shirata Rinjiros Vortrag. Meine Interpretation folgt dann meiner eigenen Erfahrung und meiner Rezeption beider Texte im Japanischen und ihrer jeweiligen englischen \u00dcbersetzung. \u00a0<\/p>\n\n\n\n
(\u00dcbersetzung: Karl Breuer)<\/sup><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Dies ist Teil 2 einer Serie. Falls du Teil 1 nicht gelesen hast, kann ich dir dies nur w\u00e4rmstens empfehlen, bevor du hier weiter liest. Heute stehen mehr belastbare historische Belege mehr Menschen zur Verf\u00fcgung als jemals zuvor, und die Zahl derjenigen die eventuell etwas zu verlieren h\u00e4tten, wenn irgendeine […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"nf_dc_page":"","_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"_EventAllDay":false,"_EventTimezone":"","_EventStartDate":"","_EventEndDate":"","_EventStartDateUTC":"","_EventEndDateUTC":"","_EventShowMap":false,"_EventShowMapLink":false,"_EventURL":"","_EventCost":"","_EventCostDescription":"","_EventCurrencySymbol":"","_EventCurrencyCode":"","_EventCurrencyPosition":"","_EventDateTimeSeparator":"","_EventTimeRangeSeparator":"","_EventOrganizerID":[],"_EventVenueID":[],"_OrganizerEmail":"","_OrganizerPhone":"","_OrganizerWebsite":"","_VenueAddress":"","_VenueCity":"","_VenueCountry":"","_VenueProvince":"","_VenueState":"","_VenueZip":"","_VenuePhone":"","_VenueURL":"","_VenueStateProvince":"","_VenueLat":"","_VenueLng":"","_VenueShowMap":false,"_VenueShowMapLink":false,"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[33,35,96],"tags":[],"class_list":["post-3983","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-beebe-brains","category-relating-to-aiki","category-shirata-rinjiros-renewal-through-keiko"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p9MeZD-12f","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/trueaiki.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3983","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/trueaiki.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/trueaiki.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/trueaiki.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/trueaiki.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3983"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/trueaiki.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3983\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4117,"href":"https:\/\/trueaiki.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3983\/revisions\/4117"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/trueaiki.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3983"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/trueaiki.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3983"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/trueaiki.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3983"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}